What to make of Donnelly? The laudanum and the syphilis? It is clearly not how he began, but I have been unable to discover if the former was a result of his visiting the island or the force that drove him here. For the syphilis, a drunk driver smashing his insides into a pulp as he stumbled these paths, I can only offer my empathy. We are all victims of our age. My disease is the internal combustion engine and the cheap fermentation of yeast.
Επεξήγηση λέξεων και φράσεων
the laudanum and the syphilis → Το λάβδανο και η σύφιλη, αναφορά στην κατάσταση του Donnelly, ηθικά και σωματικά.
not how he began → Δεν ήταν έτσι όταν ξεκίνησε, υπονοεί ότι υπήρξε μια σταδιακή φθορά.
force that drove him here → Η δύναμη που τον οδήγησε εδώ, δηλώνει μια υπαρξιακή ερώτηση—ήρθε λόγω της ασθένειας ή την απέκτησε εδώ;
victims of our age → Θύματα της εποχής μας, μια γενική δήλωση που συνδέει το παρελθόν του Donnelly με το παρόν του αφηγητή.
internal combustion engine and the cheap fermentation of yeast → Ο κινητήρας εσωτερικής καύσης και η φθηνή ζύμωση της μαγιάς, μια δήλωση που μεταφέρει την αρρώστια του αφηγητή στις σύγχρονες εθιστικές καταναλωτικές συνήθειες.
Ελεύθερη μετάφραση
Τι να κάνω με τον Donnelly; Το λάβδανο, η σύφιλη—όχι, έτσι δεν ξεκίνησε. Δεν ξέρω αν το πρώτο ήταν αποτέλεσμα της παραμονής του στο νησί ή η αιτία που τον έφερε εδώ εξαρχής. Όσο για τη σύφιλη—μια παράλογη σύγκρουση, ένας μεθυσμένος οδηγός που διαλύει τα σωθικά του καθώς παραπατά στα μονοπάτια του νησιού— νιώθω μόνο συμπόνια. Είμαστε όλοι θύματα της εποχής μας. Η δική μου ασθένεια είναι ο κινητήρας που καταπίνει καύσιμα, και η φθηνή ζύμωση που καταπίνει ανθρώπους.
Φιλοσοφικα Σχολια
Αυτό το απόσπασμα εξερευνά την έννοια της φθοράς, της ασθένειας και των αδιέξοδων των εποχών, συγκρίνοντας τη σωματική εξασθένιση του Donnelly με τα σύγχρονα σημάδια παρακμής που εντοπίζει ο αφηγητής.
Η εικόνα της σύφιλης σαν αυτοκινητιστικό δυστύχημα δείχνει πόσο ανεξέλεγκτα και βίαια εξελίσσεται μια τέτοια ασθένεια.
Το σχόλιο για τον κινητήρα εσωτερικής καύσης και τη ζύμωση της μαγιάς υποδηλώνει ότι οι καταναλωτικές και τεχνολογικές συνήθειες της εποχής είναι μια νέα μορφή δηλητηρίασης, μια νέα ασθένεια που διαλύει ζωές.
Αυτό το απόσπασμα είναι μια ισχυρή σύγκριση ανάμεσα στο παρελθόν και το παρόν, με μια υπονοούμενη αποδοχή ότι η εποχή δεν σώζει κανέναν—μόνο αλλάζει τις μορφές της φθοράς.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου